قال ابن بابويه : وفي خبر : « ولا تأخذ من حصى الجمار الذي « 1 » قد رمي » « 2 » . ورواه الشيخ عن عبد الأعلى ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : « ولا تأخذ من حصى الجمار » « 3 » . إذا عرفت هذا : فقد ذهب بعض أصحابنا إلى أنّه لا يؤخذ الحصى من جميع المساجد « 4 » ، والحديثان دلّا على استثناء المسجد الحرام ومسجد الخيف . مسألة : ويستحبّ له الدفع من المزدلفة « 5 » إلى منى إذا أسفر الصبح قبل طلوع الشمس على ما بيّنّاه « 6 » ؛ لما روي عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله أنّه قال : « كان أهل الشرك والأوثان لا يدفعون من المزدلفة حتّى تطلع الشمس ويعتمّ بها رؤوس الجبال كأنّها عمائم الرجال في وجوههم ، وإنّما ندفع قبل طلوعها ، وهدينا مخالف هدي أهل الشرك والأوثان » « 7 » . وعنه صلّى اللّه عليه وآله أنّه قال : إنّ أهل الجاهليّة كانوا يدفعون من عرفة قبل أن تغيب الشمس ، ومن المزدلفة « 8 » بعد أن تطلع الشمس ، ويقولون : أشرق ثبير كيما نغير « 9 » ، فأخّر اللّه تعالى هذه وقدّم هذه « 10 » .

--> ( 1 ) كذا في النسخ ، وفي المصدر : « التي » . ( 2 ) الفقيه 2 : 285 الحديث 1398 . ( 3 ) التهذيب 5 : 266 الحديث 906 ، الوسائل 10 : 72 الباب 5 من أبواب رمي جمرة العقبة الحديث 2 . ( 4 ) ينظر : الشرائع 1 : 257 ، الجامع للشرائع : 209 . ( 5 ) ج ود : من مزدلفة . ( 6 ) يراجع : ص 89 . ( 7 ) سنن البيهقيّ 5 : 125 ، تفسير الدرّ المنثور 1 : 222 ، مجمع الزوائد 3 : 255 . ( 8 ) ج : ومن مزدلفة . ( 9 ) أغار القوم إغارة : أسرعوا في السير . المصباح المنير : 456 . ( 10 ) لم نعثر على حديث النبيّ صلّى اللّه عليه وآله في المصادر الموجودة لدينا . نعم ، نقل بهذا المضمون عن عمر ، ينظر : صحيح البخاريّ 2 : 204 ، سنن الترمذيّ 3 : 242 الحديث 896 ، سنن ابن ماجة 2 : 1006 الحديث 3022 ، سنن النسائيّ 5 : 265 ، سنن الدارميّ 2 : 59 ، مسند أحمد 1 : 39 ، 42 ، 54 ، سنن البيهقيّ 5 : 124 - 125 ، تفسير القرطبيّ 2 : 429 .